優秀設計師
假山風水學是什么呢？實際上就是地理學、地質學、星象學、氣象學、景觀學、建筑學、生態學以及人體生命信息學等多種學科綜合一體的一門自然科學。風水學對園林的景觀設計產生了深刻的影響，可以說是人們追逐理想環境的一種表現，無論在園林景觀的選址、規劃及植物種類的選擇、配置應用等方面，都涉及到風水學理念，文章便將淺議園林景觀設計中風水論。
1 風水學的概述
根據長期對自然的細致觀察及實際生活的體驗，在中國古代就已經產生了一種有關住宅、村鎮及城市等居住環境的基址選擇及規劃設計的學說，叫做“風水術”或“堪輿學”。早在原始社會，就形成了風水理念的雛形。當時雖然沒有風水一說，但人們已經開始擇地而居，選擇溫暖、安全的棲息地生活。隨著先秦時期《周易》的出現，風水學說體系初步形成，到了唐宋是風水學說的鼎盛期，而明清則是風水學說的普及期。而如今的風水學說，取其精華，去其槽粕，摒棄了封建迷信的部分，科學合理地布設景觀，使風水學真正成為了一種自然美學。在現在園林設計中，我們不但要考慮整體的設計與園區的功能與整體的關系，還要結合當地的地形特點、民俗、生活習慣等進行設計，以便創造出既有觀賞價值和實用功能，又與周圍地理環境和文化環境相協調的較完美的環境空間。
2 風水學在園林假山景觀設計中的應用
2.1 庭院假山因地制宜
庭院假山因地制宜，即考慮到地域環境的不同，采取適宜于自然的生活方式。中國幅員遼闊，氣候復雜多樣，（南北方的氣候決定了房屋的頂棚和墻體厚度），北方風格：集中在淮河以北至黑龍江以南的廣大平原地區。組群方整規則，庭院較大，但尺度合宜；建筑造型起伏不大，屋身低平，屋頂曲線平緩；多用磚瓦，木結構用料較大，裝修比較簡單。總的風格是開朗大度。
江南風格：集中在長江中下游的河網地區。組群比較密集，庭院比較狹窄。城鎮中大型組群（大住宅、會館、店鋪、寺廟、祠堂等）很多，而且帶有樓房；小型建筑（一般住宅、店鋪）自由靈活。屋頂坡度陡峻，翼角高翹，裝修精致富麗，雕刻彩繪很多。總的風格是秀麗靈巧。嶺南風格：集中在珠江流域山岳丘陵地區。建筑平面比較規整，庭院很小，房屋高大，門窗狹窄，多有封火山墻，屋頂坡度陡峻，翼角起翹更大。城鎮村落中建筑密集，封閉性很強、雕刻、彩繪富麗繁復，手法精細。總的風格是輕盈細膩，這些建筑形式都是根據當時當地的具體條件而創立的。
2.2 庭院假山坐北朝南
庭院假山坐北朝南，不僅是為了采光，還為了避北風。中國的地勢決定了其氣候為季風型。冬天有西伯利亞的寒流，夏天有太平洋的涼風，一年四季風向變換不定。風水學認為，風有陰風與陽風之別，清末何光廷在《地學指正》云：“平陽原不畏風，然有陰陽之別，向東向南所受者溫風、暖風，謂之陽風，則無妨。向西南北所受者涼風、寒風，謂之陰風，宜有近案遮攔，否則風吹骨寒，主家道敗衰丁稀。”這就是說要避免西北風。因此，在一個園林的南部應多設一些活動場地，如廣場、兒童游戲區、老人活動區，充分利用天然的優勢。
2.3 順乘生氣
中國傳統風水學其實也就是中國人幾千年在生活中累積了不少的經驗整理出來的一套環境學問。
從穴居時代開始，古人就對山川形勢有很深的研究，從理論上講，全地球的表面，不是山就是水，而山與水是互相依存的。
古人從經驗中體會到龍氣在山中游走，而水有界氣的功能，所以水的走向就決定了龍氣的走向。
對人類居住環境的好壞，山形水勢是至關重要的，因此，風水就是研究龍氣和水勢對人類居住環境的影響，所以風水一說，風就是氣，而水就是水。
隨著氣候、風向和太陽出沒的變化，生氣與方位也發生變化。我們要掌握氣象變更的規律，在園林植物的配置中，要依據四季變化，種植適應不同季節的不同園林植物，以適應動態的四季變化，做到以動制動、四時不同，以豐富園林的內涵；在功能區規劃中，也要依據風向及朝向進行設計。
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