優(yōu)秀設(shè)計(jì)師
龍頭山，虎歇坪，
聚龍之靈，集虎之威，
通三山之風(fēng)，貫八面之氣，
藏龍臥虎，風(fēng)云際會(huì)。
——這是一首描繪毛主席祖墳的非凡氣勢的詩。虎歇坪，即是毛主席祖父毛翼臣的墳?zāi)顾诘亍?/p>
虎歇坪，位于韶山牛形山東南側(cè)，是一塊高五六丈的凌空突兀而起的崖石。因其形如大鼓，故稱為“大石鼓”。
大石鼓周圍的生態(tài)環(huán)境非常好。在20世紀(jì)60年代以前，韶山密林里時(shí)常有華南虎出沒。
據(jù)韶山史料記載，少年毛澤東在韶山曾經(jīng)三次遇虎。第一次發(fā)生在去他的外婆家唐家坨的路上。
當(dāng)時(shí)，母親文七妹領(lǐng)著年幼的石三伢子回娘家，走到山中一個(gè)叫滑油潭的小水潭旁，忽見半山腰間，離他們母子約二十丈遠(yuǎn)的地方，蹲坐著一只碩大的老虎，頭大額圓，虎眼圓睜，色彩斑斕，威風(fēng)凜凜。
老虎與文七妹母子對峙。這時(shí)，文七妹可能想起了公公毛翼臣的話：韶山?jīng)_老虎多，遇見老虎一要心不慌，二要走“彎路”。因?yàn)槔匣吘故抢匣ⅲ瑳]有人聰明，只知道走直路。
于是，文七妹領(lǐng)著兒子小心翼翼地繞到樹后，從側(cè)面冷靜觀察老虎的動(dòng)靜。足足過了一個(gè)時(shí)辰，那只猛虎居然自己走開了。
人們都說，這是文七妹虔誠信佛的緣故，所以老虎沒有傷害他們母子。
《周易》上說：“履虎尾，不咥人，亨。”少年毛澤東三次遇虎，而毫發(fā)無損，可見是“吉人自有天相”。
華南虎
1936年，毛主席在陜北窯洞里，給美國記者斯諾講述了他父親毛順生遇虎的往事：
“有一天他出門去收一些款子，路上遇見一只老虎。老虎突然遇見人，立刻逃跑了。然而對此更加感到驚異的卻是我父親。事后，他對自己這個(gè)奇跡般的脫險(xiǎn)思考得很多。他開始懷疑自己是不是冒犯了神明。從此，他對佛教比較尊重了，間或也燒些香。”
毛順生遇到華南虎的地方，正是在大石鼓附近。
冬天，華南虎到大石鼓曬太陽；夏天，則又到大石鼓避暑納涼。因一年四季都有猛虎到這里休養(yǎng)歇息，所以大石鼓有了一個(gè)很霸氣的名字——虎歇坪。
虎歇坪與南面的龍頭山對峙，形成虎踞龍盤的壯麗景象。《韶山毛氏族譜》中說：
“一鉤流水一拳山，虎踞龍盤在此間。”
這在堪輿風(fēng)水師的眼里，是再好不過的風(fēng)水寶地。
毛主席的祖父為何埋葬在虎歇坪呢？有一段充滿傳奇的來歷。
據(jù)韶山老人回憶，毛澤東的曾祖父毛四端，是一位樂善好施的人。有一天，他路遇一個(gè)餓得奄奄一息的乞丐，就把他背回家中，供其吃喝，并給其治病。
未料這個(gè)乞丐，是一位落難的風(fēng)水師。
為了報(bào)答毛四端的救命之恩，這位風(fēng)水師就把虎歇坪這塊風(fēng)水寶地指點(diǎn)給了毛四端，并囑咐：“你自己不能葬在這里，你的兩個(gè)兒子先死者可葬于此。”
毛四端臨終前，才將這個(gè)秘密說給長子毛德臣、次子毛翼臣。
毛四端的義舉，生動(dòng)地詮釋了“行善積德，福澤后人”的古訓(xùn)。
1904年，毛主席的祖父、58歲的毛翼臣，竟然先兄長毛德臣而逝。彼時(shí)，毛翼臣的兒子毛順生因當(dāng)過幾年兵，不甚信風(fēng)水，想在上屋場附近找塊地方安葬父親。
不料毛德臣卻執(zhí)意要將弟弟葬于虎歇坪，但個(gè)性倔強(qiáng)的毛順生就是不依。
為了說服侄子，毛德臣只好把父親毛四端留下的秘密說了出來。
毛氏族人聽到這個(gè)天大的秘密之后，紛紛有錢捐錢，有力出力，逢山開路，遇水架橋，把毛翼臣的靈柩抬到了高聳險(xiǎn)峻的牛形山的虎歇坪上埋葬。
毛主席的祖父生于1846年，名恩普，號翼臣，字寅賓。寅者，虎也，他的字就與虎有緣；而他逝后又葬于虎歇坪。這不能不說是一種神奇的巧合。
由于毛德臣說出了“不宜外傳”的秘密，于是“毛澤東祖墳風(fēng)水好”的說法，不脛而走，漸漸傳遍了三湘大地。
1932年初夏，毛澤東指揮的江西中央紅軍，威武雄壯地粉碎了國民黨第三次大規(guī)模的“圍剿”。國民黨湖南省政府主席何鍵黔驢技窮，他百思不得其解，“國軍”裝備精良，訓(xùn)練有素，怎么就對付不了毛澤東率領(lǐng)的拿長矛鳥銃的“泥腿子”呢？于是他找來了拜把兄弟吳凱南商討對策。
吳凱南頗信風(fēng)水，他早就聽說過關(guān)于毛澤東祖墳的傳說，于是獻(xiàn)上“陰招”：
“毛澤東率領(lǐng)的紅軍之所以猖獗，絕非人力之功，乃天蔭之力。我早就聽說湖南是帝王將相之地，舜帝南巡時(shí)就在韶山演奏過韶樂，那地方靈秀非凡。除此，毛澤東的祖父埋葬在一塊風(fēng)水寶地上，那地方藏龍臥虎，傳說其后人能飛黃騰達(dá)，光宗耀祖。毛家得地靈之光，我們?nèi)绮蝗嗟羲凝埫}、挖掉他的祖墳，毛澤東就會(huì)越發(fā)興旺，必將后患無窮。倒不如派幾個(gè)人去韶山，斷他的風(fēng)水。”
何鍵聽罷此番“高論”，茅塞頓開，連連夸獎(jiǎng)吳凱南的計(jì)策“高妙”。
何鍵為了討蔣介石歡心，立即又將這一重大計(jì)劃密報(bào)蔣介石。同樣迷信風(fēng)水的蔣介石亦大加贊賞，敦促其快速實(shí)施。
何鍵于是將這一瘋狂計(jì)劃委派給軍統(tǒng)湘站特務(wù)隊(duì)長龔澍執(zhí)行。
1932年6月的一天，龔澍先派特務(wù)肖鼎元和黃強(qiáng)恂化裝成紅軍便衣戰(zhàn)士，秘密前往韶山打聽毛澤東祖墳的準(zhǔn)確位置。
肖、黃兩個(gè)特務(wù)，一路趕到韶山?jīng)_，聲稱要“拜謁毛委員的祖墳”。
毛主席的啟蒙老師毛宇居，憑著多年與國民黨反動(dòng)派斗爭的經(jīng)驗(yàn)，洞識了特務(wù)的奸計(jì)。他急中生智，將計(jì)就計(jì)，帶他們進(jìn)了山。
來到虎歇坪后，毛宇居特意避開毛翼臣的墓地，卻指著自家的兩處祖墳說：“這就是毛委員的祖墳！”
特務(wù)自以為詭計(jì)得逞，待毛宇居離開后，拿出羅盤，在毛宇居指定的墳?zāi)骨斑M(jìn)行測繪，制出草圖，如獲至寶地趕回長沙復(fù)命去了。
待肖、黃二特務(wù)走后，為了萬無一失，毛宇居連夜組織韶山?jīng)_十幾個(gè)鄉(xiāng)親齊集虎歇坪，有的平土，有的擔(dān)草皮。沒過多久，就將毛主席祖墳上的圓形土丘平掉了，并在墳上整出一片旱土，在周圍植上草皮。誰見了都以為這是一塊旱糧地。
細(xì)心的毛宇居還指揮大家將毛翼臣的墓碑深埋到土中。
1932年6月29日夜，月黑風(fēng)高，特務(wù)隊(duì)長龔澍帶著幾十名特務(wù)和士兵，悄悄竄至韶山?jīng)_，偷襲虎歇坪。特務(wù)們按照繪制的地形圖，找到墳頭，掄起罪惡的鐵鋤，狂挖不止。挖出棺木后，撬開棺材蓋子，取出里面的根根白骨，裝進(jìn)事先準(zhǔn)備好的盛滿酒精的玻璃瓶中，迅速回到長沙請賞。
何鍵看罷白骨，大喜，當(dāng)即向蔣介石通電報(bào)喜。蔣介石亦大喜，自以為戰(zhàn)勝毛澤東有望了。
然而，那些一心要挖毛主席祖墳的人，卻自掘了萬劫不復(fù)的墳?zāi)梗∠氤鐾谧鎵炦@樣卑鄙手段的蔣介石、何鍵之流，十幾年后的一敗涂地，自不待說。
1951年9月，毛宇居到北京見到了毛主席，特地說起了這樁國民黨挖祖墳的公案，毛主席用家鄉(xiāng)話笑道：“咯輩又奈我何！”
1952年9月26日，毛主席在北京接見了塾師李漱清。談到這場挖祖墳丑劇時(shí)，毛主席爽朗地笑道：“何鍵叫做冒辦法，打不贏就挖墳，祖墳都給他挖了，又奈我何！”
據(jù)毛主席身邊的警衛(wèi)員張耀祠回憶，有一次，毛主席看《韶山志》時(shí)，感慨道：“蔣介石要挖我的祖墳，這是失民心嘛。失民心者失天下。”
1986年12月28日，韶山管理局在修建虎歇坪的道路時(shí)，意外地挖出了埋藏在地下已有54年的毛翼臣墓碑，只見墓碑上赫然鐫刻道：
中華民國元年壬子夏月吉鐫
顯考毛公翼臣老大人之墓
內(nèi)辛山外戊山
男 貽昌 孫 澤東、銘、淋敬立
落款中的貽昌，即毛澤東的父親毛順生。毛順生，名貽昌，字順生，號良弼。澤銘即澤民，澤淋即澤覃，是毛主席兩個(gè)弟弟的原名。
1959年6月，毛主席回到了闊別三十二年的故鄉(xiāng)韶山。他到虎歇坪南麓滴水洞韶山水庫游泳時(shí)，向陪同的湖南省委第一書記周小舟說：
“你們省委研究一下，在滴水洞修幾間茅屋，省里開個(gè)會(huì)，其他領(lǐng)導(dǎo)同志休息一下也可以。我老了也可以回來住一住。”
于是，第二年，湖南省委就在這里修建了與北京中南海毛主席住所布局風(fēng)格相似的一組建筑，主體由一、二、三號樓構(gòu)成。
滴水洞一號樓是一棟青灰色四屋脊的平房，是供毛主席居住的房屋。它依山而建，背靠毛主席的祖父毛翼臣的墓地虎歇坪。
1966年6月，毛主席又回到韶山，在滴水洞一號樓居住了十一天。他在一封信中稱滴水洞為“西方的一個(gè)山洞”，也就是在這封信中，毛主席鮮有的對自己的個(gè)性作了獨(dú)特而深刻“解剖”：
“在我身上，有些虎氣，是為主，也有些猴氣，是為次。”
毛主席關(guān)于自己個(gè)性中的“虎氣”之說，是否從虎歇坪得到了某種靈感啟發(fā)呢？
毛主席是徹底的唯物主義者，他當(dāng)然不信祖墳風(fēng)水、墳山貫氣這一套，這從他1927年3月寫得《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》的一段話中可以印證：
我在鄉(xiāng)里也曾向農(nóng)民宣傳破除迷信。我的話是: “信八字望走好運(yùn)，信風(fēng)水望墳山貫氣。今年幾個(gè)月光景，土豪劣紳貪官污吏一齊倒臺了。難道這幾個(gè)月以前土豪劣紳貪官污吏還大家走好運(yùn)，大家墳山都貫氣，這幾個(gè)月忽然大家走壞運(yùn)，墳山也一齊不貫氣了嗎?……”
然而，毛主席一生所寫的詩文虎虎生威，他的軍事指揮藝術(shù)更是如虎添翼，以“氣吞萬里如虎”的雄偉氣勢，打得國民黨八百萬大軍如落花流水，是不是和虎歇坪有著某種神秘聯(lián)系？這當(dāng)然是一個(gè)永遠(yuǎn)的謎。
如今的虎歇坪，早已沒有威猛的華南虎出沒了。《韶山志》記載：
1952年秋，部隊(duì)在今楊林鄉(xiāng)爐門前，打死、活捉11只老虎。
1957年9月27日，蔣迪初在楊林鄉(xiāng)林業(yè)區(qū)青溝里，用毒箭射傷一只老虎，自己死于虎口，從此，韶山境內(nèi)老虎絕跡。
今日毛主席祖墳前的石鼓上，雄臥著兩只石虎。這兩只栩栩如生的石雕精品，是從中國四大石雕之鄉(xiāng)之一的浙江溫嶺運(yùn)送而來的。
虎歇坪上的石虎
毛主席祖墳北側(cè)依山傍石聳立著一座二層仿古亭，稱“虎亭”。虎亭正對毛主席故居上屋場前面的“韶山嘴”。
登上虎亭，極目眺望，湘潭縣、寧鄉(xiāng)市、湘鄉(xiāng)市等縣市，映入眼簾；韶峰古寺、八仙吹簫、觀音抱子、丞相印、鷹嘴石、滑油潭、黑石寨等景觀，盡收眼底。
歷史悠久的中華民族，自古就有一種神秘的“虎文化”。百獸之王的老虎，以其威風(fēng)凜凜的形象，象征著威嚴(yán)、正義、勇猛。在民間習(xí)俗中，虎被尊崇為瑞獸，因?yàn)椤盎ⅰ迸c“福”“富”諧音，寓意福運(yùn)臨門、富貴盈門。
壬寅虎年，若有機(jī)會(huì)，定要到虎歇坪拜謁，祈福，賞景，懷念偉人，不亦宜乎！
虎亭
（本文由盧志丹原創(chuàng)，歡迎轉(zhuǎn)發(fā)，拒絕抄襲）
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